يسألونكم عن الوطن يا إتحاديين

توطئة بالدارجي.. يا خوانا عاوزه اسأل سؤال،،
منو من قيادات الاحزاب الموقعه ع مايمسى بالاطاري شجبت ونددت في بيان واضح بالانتهاكات التي ارتكبها الدعم السريع حيال المدنيين العزل
من قتل ونهب وسلب وترويع واغتصاب وخطف وقتحام للمشافي العامه والتخصصية وإخراج المساجين والمجانين وضرب لدور العجزة والايتام والسطو ع مراكز علاج الإدمان ومراكز علاج سرطان الاطفال والمرافق الحكومية المدنية ووو… الخ، وليس العسكرية.
اين بيانات الشحب والتنديد لكل الاحزاب الاتحادية الموقعة على الإتفاق الإطاري او حتى المؤيده له من خارج (لانتهاك شركاؤهم في الدعم السريع للتحول المدني الديمقراطي)
أين بياناتكم الخرد وخطبكم النارية يامفوهين حيال انتهاك حقوق الانسان بالسودان
أين رايكم الواضح الصارخ حيال إغتصاب الكنداكات
🤷‍♀️؟
فقط لا للحرب
🤷‍♀️!!
حسنا ولمن ترسلون بتلك العباره؟
هل للمدنيين العزل.؟ ام للدعم السريع شريككم وحليفكم الاستراتيجي؟!! ¿
لمن تقولون أرضا سلاح وهل الشخص المعني بها🤷‍♀️وضعه ❤‍🩹❤‍🔥💔❓‼️⁉️

أين انتم هل تسمعني🤌🛎️📝🎤any body home 🤔🤷‍♀️! ؟

امابعد…
هل تخشون من هذا الاستحياء ان تختلفوا مع حميدتي قبل ان تضموا انه سيكسب الحرب فتكونوا في وضعيه الارنب.؟
هل تخشون ان تختلفوا معه فيصخطكم ويسلخ جلودكم ويجعلكم عبره لمن يختلف معه!
هل تخشون ان تختلفوا مع حميدتي فيمنع عنكم الماء والهواء والكلا؟
هل تخشوا ان تختلفوا معه فيحرمكم من الميراس وملك لايبلى؟
هل حميدتي حقيقة يحترمكم لعدم مناصرتكم الواضحة له وسيكون رايه فيكم إيجابي ؟! اذ كيف لحميدتي ان يثق فيكم اصلا وانتم لم تنصروه في معركته ضد المدنيين الذين ينتظرونكم بالتحول المدني الديمقراطي!! اتوقع ان
مصيركم سيكون الهلاك.
فأنتم حتى لم تنصروه ولو ببيان تشجيعي سوى لا للحرب!!! . اعتقد حاجز الثقه قد سقط بينكم فحميتي قبل الحرب بالتاكيد لن يكون حميتي بعد الحرب هنالك متغيرات كثيرة جدا تجري الان على الارض ستلقي بكم خارج المشهد،،
هل هان 🤌عليكم اهلكم وربعكم ومراتع صباكم؟
هل هانت🤌 عليكم الخرطوم الجميلة وبحري الوريفة وامدر العتيقه؟
هل هان 🤌عليكم تاريخكم التليد ومجد ابائكم القديم؟
هل نسيتم🤌 ام تناسيتم أنكم جزء من هذه الارض السمراء بمعنى تنتمون اليها حقا (you are really belong to this land)
اذا لم يزعجكم سؤالي التالي،،
في أي 🤌مدرسة فكرية درستم عن الفكر الديمقراطي والحكم المدني الرشييييد🤌؟
بمعنى اوضح
اي🤌 مدرسة إتحادية تلك التي علمتكم التصفيق والسردبه لفنون العنف في مسالة انتهاك حق المدنيين العزل ففكرة (الحزب الاتحادي الديمقراطي او الوطني الاتحادي) مبنية على مرتكز حكم الشعب وشعارنا فيه (نحن الجينة بشورة أهلنا ولم حكمنا الناس راضين) واهلنا هم المدنيين الذين في الاساس خرجتم من اصلابهم وبقدرت قادر نصبتم انفسكم قيادات وعرابين لها دون اي بادرة لحراك ديمقراطي معترف به او نشاط معروف او مشهود
لكم سوى إعتماد جزء منكم علي عامل الوارسة والبقية عبر انتهاج سياسة القفذ بالزانة على السلطة؟
صدقا واعذروني لهذه الشفافية او الوقاحة ايا كان، حقيقة لم اشعر بالمره بأن احدكم قد تعلم من مدرسة الزعيم ابو الوطنية السيد اسماعيل الازهري ابن الرجل الصالح اسماعيل الولي المؤسس الفعلي للدولة المدنية والحكم الديمقراطي هذه الفقرة (بأن الحرية ☝🏿نور ونار من أراد نورها عليه أن يصطلي بنارها) لم تتحملوا ساعه مسؤولية هذا الشعار ولا يوما ..
كما علمنا ايضا الهندي بأن (الديمقراطية هي رأي الاغلبية مع استصحاب راي الاقلية (وليس احتكارها) )؟
تعلمنا ايضا في مدرسة الاتحاديين من السيد علي الميرغني معنى البثالة والشجاعه ومعاني الثبات على المبادئ حتى مدحه ابو الوطنية السيد إسماعيل الازهري (لولا هذا الاسد المرابط في حلة خوجلي لما كان هنالك سودان)
تعلمنا من الشهيد الشريف الحسين الهندي المعني الحقيقي للثائر الصامد المتمسك بتلابيب الثوابت الوطنية و المبادئ،، اولم تسمعوا بوصاياه بأن (ابقوا عشره على القضية وعضو عليها بالنواجز وإن اهترئت) ونحن قد تكسرت نواجزنا ولم نبدل او نحول اونوارب لحظة!!!
والان الان نعيش مع درس جديد في هذا الوضع الشديد معنى الصمود و المبادئ الوطنية والراكزية من عرابنا وكبيرنا الاب الروحي للاتحاديين والسودانيين نجل ذلك الاسد المرابط بحلة خوجلي أبي ومولاي السيد محمد عثمان الميرغني الذي ضرب لنا مثلا في الصمود والعزة والدفاع عن الوطن فقد دك المتمردين داره ابوجلابية وهوفيه حيا يرزق لولا العناية النورانية التي شملته فقد ظل مولاي السيد محمد عثمان الميرغني راسخا في هذه الارض السمراء متمسكا بتلابيبها لكي لا تتمذق ولم يغادر السودان كما فعل ادعياء المدنية والديمقراطيه وظل فيه حتى يعلم الناس كيف تصان الاوطان وكيف يحافظ الرجال على الديمقراطية والمدنية فالزعيم الحقيقي لايهرب ويترك رعاياها وحدهم يواجهون مصير كالذي نحن فيه الان صمد متحملا وحده وذر الاتحاديين الذين شاركو هذا الاثم الكبير وهو رجل في العقد التاسع من عمره ركز هذا الاسد ورشقت مخالب عميقة كالجذور الضاربة عميقا في تراب هذه الارض كالمراسي لكي لايتطاير السودان في فضاءات العوالم المتكالبه لنهبه وتقسيمه الذي ستضيع بمافعله البعض منا، ولم يبالي بكبر سنه فهو العالم العارف ببواطن الاحوال وظواهرها الناظر بالمناظير السته ويحضرني في هذا المقام الطاهر قصة سيدنا يعقوب مع بنيه الاثنى عشر حيث قال الله تعالى (قال بل سولت لكم أنفسكم امرا فصبرا جميل عسى الله أن يأتيني بهم جميها انه هو العليم الحكيم ) ٨٣ وقال تعالي (فلما أن جاء البشير ألقاه على وجهه فارتد بصيرا قال ألم اقل لكم إني أعلم من الله ما لا تعلمون، قالوا يا ابانا استغفر لنا ذنوبنا إنا كنا خاطئين، قال سوف أستغفر لكم ربي إنه هو الغفور الرحيم) ٩٨ سورة يوسف. عاش ابوهاشم بحر الغاشم. تلك هي ياساده دلالات المناظير السته التي لايعلم عنها الا اهلها
أعود واختم بالشريف حسين الهندي لاذكر ولست عليكم بمسيطر
قد تتسائلون ماهي تلك القضية التي يعنيها الشريف
حسين التي نصحنا بها.؟
هي هذا الوطن وهذا التراب وتلك الارض السمراء بنيلها زرعها وضرعها وهؤلاء الغبش الذين ينتمون اليها
اراكم لقد فرطتم في الامانه ياساده وجرفتكم الدنيا بعيدا وحدتم بنا عن الطريق
(ومخطئ من يعتقد بأن الطريق يصنعه المشي! ¿ يا ساده الطريق لايصنعه المشي ولاحتى البرادو!! ،وماانتم ونحن والسودان قاطبه فيه الان بسبب مخالفتكم لتعاليم الطريق الاتحادي القويم فطريقنا الحق هو طريق الهندي الذي هو طريق أحرار والذي عبده لنا بالمبادئ، التي تشرلها من مبادئ الازهري التي لن تنهار ويدافع عنها الان بنفسه ابوهاشم و عاش ابوهاشم) اراكم قد غيرتموها وتبعتم الهوى فاصبحنا مسخا مشوها وهويتم بنا نحن في بئر سحيق باسم الوطنية والثورية والديمقراطية والحكم المدني وكل الشعارات التي لاتعرفون كيف تفككونها وتجعلونها ممكنة كل ذلك الذي عيشتموننا فيه من ادعاء كان مجرد طبول جوفاء وزيف ووهم وخيال واماني عجزت ان تنبت لنا مايزهر حياتنا بل عجلت بنا نحو الهاوية و المنية. حتى بتنا نتوسد اكفاننا يوما بعد يوم بدلا عن توسد احلامنا وامالنا العراض (our great expectations)
أنتم للاسف كنتم اول من ذبح الديمقراطية والمدنيين وذبحتونا معها وضيع هذا البلد الذي استلمتموه من الزعماء الاماجد كصحن الصيني فكسرتم الصحن والان انتم السبب الرئيسي في ضياع البلد
هذا مايجب ان تسمعوه مني انا مريم وهذا ما لزم توضيحه لكم
واعلموا ان من ينتظر منكم خيرا لهذه البلاد اذا سلمها الله من هذا البلاء فهو واهم مالم تعودوا لمبادئ الازهري التي لن تنهار ولطريق الهندي طريق احرار وعاش ابوهاشم بحرالغاشم
ملحوظة،،
لا يعقل ان نعترف برايات يحملها قيادات لم تتعلم من عرابيها الاماجد معنى التحول المدني الديمقراطي المنشود اوتعرف معناه ولكنها فضلت الخروج عن المدرسة الاتحادية لتلبي اغراضها الخاصة علي حسابنا فهي بهذه الكيفية لن تستطيع ان تمرر لنا امانة الازهري والميرغني والهندي وتلك هي الراية الصحيحة التي يجب ان نبني عليه لا ان نشوه ملامحها لكي نعطيها لمن هم بعدنا كصحن الصيني لاشق ولاطق. نأمل ان لايتكسر الصحن على ايديكم
مريم الهندي
28/5/2023م